●登山者带走的，是漂亮的照片和登顶成功后的征服感，或登顶失败后的失落……而世代生活在此，视雪山如神山的哈巴人，对于登山，如走平常路。

    如果登山者有了高山反应或患了高山病，那就需要高山协助的救助。发生这种情况时，在4000米以上的雪山上，高山协助是登山者唯一能活命的希望。杭州一名女登山者，就曾因高山反应和体力不支昏倒在5000米上的海拔，小舅子和另外一个高山协助赶紧轮流背着她下撤，到大本营石屋中，生火为其取暖，端水送药，最后让她苏醒并逐渐好转。江西的一名年轻小伙在冲顶时高山病发作而晕厥，也是小舅子带人把他抬回哈巴村。

    但往往登顶成功一般与高山协助无关，登山者关于登顶过程的描述中只有艰苦，而不会有给他们背着行李的高山协助。媒体的报道中只会有成功者的荣耀，也不会有哈巴村高山协助的汗水：他们既要在登山者前面探路，开凿阶梯，铺设绳索，又要在后面为登山者提供后勤保障，队员们的行李全都由他们背着，全程提供“保姆式”服务，在海拔5000米以上的雪山上，这些都是多么不可想象。

    好几次跟小舅子上山——当登山队员在山顶享受登顶后的快乐时，一般跟这些哈巴村的高山协助无关，队员们忙着拍照留念，也很少想到旁边站着的高山协助。除了一种情况：当他们需要装备时，或者是叫声“小舅子，给我们合个影”的时候。

    从哈巴雪山上下来，登山者们几乎毫无例外地都疲惫不堪，他们中有的志得意满，成功登顶；有的功亏一篑，抱憾归来；有的命悬一线，死里逃生；有的因天公不作美，屡登屡败，又屡败屡登；还有的虽已登顶，但白雾茫茫，无缘绝顶风光，美中不足；还有的坚守数日，帐篷遭狂风吹烂被哈巴无情地拒之门外；还有的因装备问题，追悔叹息。但无论风霜雪雨，无论登顶成功与否，哈巴客栈都会照常开张。这一群人走了以后，和医生一家又会开始新一轮的忙碌：和医生组织、商谈，杨秀兰打理内勤，小舅子向导、协作，一切井然有序。

    哈巴雪山，在这家纳西夏尔巴人的导演下，不停地上演着同一场戏，所不同的是，剧中的角色没有一成不变，而是不停地变换着演员——在哈巴雪山，纳西族人才是真正的主角。(来源：国家人文地理)

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