花街节是新平花腰傣的独有节日， 时间各地不一。漠沙 一带一年赶两次。一次在农历正月十三，称“小花街”或“上花街”；一次在农历五月初六，称“大花街”或“下花街”。地点有两处，一处是漠沙龙河大沐浴，另一处是漠沙曼勒粉牛渡口。戛洒、水塘一带的花腰傣，订于每年农历二月的第一个属牛日为花街节，地点在戛洒达哈河桥头。

　 元江县的花腰傣也一年赶两次花街，一次是正月初一七的热水塘花街，一次是农历五月初七的大水平花街。

    花街节是花腰傣男女青年相互认识，谈情说爱，挑选情侣的盛会。花街节这天，姑娘们鸡鸣起床，烧火煮饭。吃过早饭后，勤快的阿妈拿出早已为女儿准备好的新装，给女儿梳理秀发，穿上艳丽的盛装，佩上银耳、银镯、银铃等饰物，给姑娘戴上鸡机斗兹，挎上七彩秧箩，如此一番打扮，给十六七岁的姑娘打扮得如花似玉，俏丽夺目。然后再为女儿的小秧箩里装进早已准备好的干黄鳝、腌鸭蛋、糯米饭等美食。一切准备就绪，打扮得花枝招展的姑娘们相约聚在村头，由寨中一位年轻貌美，厚道而富有生活经验的少妇领头，将各村姑娘带人街场。于是，当初春的太阳刚刚升起时，哀牢山下那被一摆摆梯田连接的傣寨里，一群群少女，向花街姗姗汇集来到花街后，姑娘们只五成群，各自选一块地方，把心爱的东西从秧箩里取出，摆放在自己面前，银铃般的欢笑声飘荡在移个街场，仿佛千万棵怒放的凤凰花在花街开放。此时，从各村寨出来“采花”的小伙子也三五成群到来，他们头缠新包巾，上穿白衬衫，下着青绸裤，腰挎坝子刀，肩背小二弦，吹着金竹笛踏歌而来。伙子们穿“街”、窜“巷”，先看地上摆着的花，再瞄瞄旁边的“花”。花街这座“大花园”，顿时蝶舞花芳，蜂绕香丛，情意绵绵。假若小伙子对某个姑娘有心意，便投去倾慕的目光；如姑娘有意，则以莹莹秋波回报，并露开含情脉脉的笑容。双方会意后，眼明手快的小伙子立刻从姑娘摆着的绣花物中取走荷包、手帕，踏着舒心的脚步离开“花场”，姑娘也收起绣物不紧不慢随后而来，如此一对对出走，当太阳当顶时，花街上已花稀蝶少了。可在花街附近的翠竹林间、芒果树下、香蕉丛中、小溪边上，依偎着对对情侣。在悠扬的竹笛声和小三弦的叮咚欢鸣中，初识的妙龄男女相互倾吐着真诚纯洁的爱情……太阳偏西了，姑娘拿出小秧箩里阿妈包给的饭盒，双双品尝那腌鸭蛋、干黄鳝和糯米饭的美味。小伙子拿出早已准备好的定情物，轻轻塞进姑娘的小秧箩里，期待着爱情的花儿开得更红火。

    如果说“小花街”是傣家青年男女初次相识，种下爱情种子的话，那么，每年农历五月初六的“大花街”，则是青年男女私定终身，爱情之树枝繁叶茂，爱情之花艳丽夺目的时期。清晨，姑娘摘来香蕉叶，包上早已准备好的各种美味佳肴，穿戴上鲜艳、华丽的少女装，踏着田埂的晨露，三五成群来到街场。小伙子备好银手镯等订亲礼物，穿上新的长裤，挎起坝子刀，背上小三弦，也三五成群涌人街场。花街场上，男女青年穿梭来往，一双双明亮的眼睛在人群中寻觅着，一张张羞涩的笑脸像花朵一样在花街场上绽开着。当相互找到自己的心上人后，挽臂搭肩，悄悄退出街场，踩着轻松的步子来到“小花街”时相会的“老地方”。情绵绵，意融融，姑娘拿出秧箩里自己亲手制作的食品，小伙子砍来青绿的芭蕉叶。没多会儿功夫，以叶搭席，叶席上摆满了姑娘带来的米酒、干黄鳝、腌鸭蛋、酸鱼鲜、腌猪肉、麻辣螺狮等美味佳肴。一对情侣一边品尝，一边相互倾吐真情，憧憬日后的美好生活。小伙子趁姑娘情深意浓给姑娘戴上订情手镯，并告知姑娘请谋人提亲的有关事宜。欢乐日渐短，太阳已经落山，夜幕悄悄降临，对对情侣才依依不舍地离开街边丛林，在莹莹手电筒光亮中相送回家。

    不论是“小花街”，还是“大花街”，赶花街“吃秧箩饭”，那是很有情调的事。如果哪个姑娘“赶花街”背出去的秧箩饭没有被小伙子吃掉，同伴就会取笑她，父母也会不高兴；如果哪个小伙子去赶花街，吃不到姑娘们背来的秧箩饭，同行的伙伴也会取笑他没本事。当然，要吃到姑娘的秧箩饭，并非容易之事，须两相情投意合，遇到心上人。有的小伙子即使从街场上约到了小姑娘，但在街外绿荫下与姑娘话不投机，也就吃不到秧箩饭。

    为什么秧箩饭只能给有情人吃呢？相传，远古的时候，有个深爱丈夫的贤惠傣家女，一大早给在田间劳作的丈夫送饭，可在半路上遇到一个饥饿的恶魔，恶魔想尽办法想吃到秧箩饭，但这位贤妻软硬不从，一心只想送给亲爱的丈夫，后来恶魔下了毒手，待乡亲们赶到抓住恶魔时，妇女倒在血泊中，她拿出压在身下的秧箩饭对乡亲们说：“请把秧箩饭送给我亲爱的丈夫！”，说毕，闭上了秀美的眼睛。以后，傣家妇女们为纪念这位对爱情忠贞不移的女子，在婚前，都要到花街上吃秧箩饭。(完)（陶贵学）