记者 王大霖、陈晓虎、刘娟
位于中国西南一隅的云南省，是中国面向东南亚南亚的重要门户。与东南亚国家接壤的边境线全长4060公里，其中中缅边界1997公里，中老边界710公里，中越边界1353公里。全省有8个边境州市，共26个边境县市，与3个邻国的6个省（邦）32个县（市、镇）接壤，其中11个县（市）与邻国城镇隔江（界）相望。全省25种少数民族中，有15种民族与境外居民同属于一个民族，跨境而居，因此，少数民族之间的跨境婚姻在这里已是习以为常的事情，很多缅甸、越南、老挝的年轻女子，心怀美好的愿望，试图嫁到中国改变自己的生存处境，不少已经身为人母。但因他们在中国的不合法身份，加之中国政府对"外国非法新娘"的遣返行动，一些悲欢离合的故事时常发生。目前，跨境婚姻正逐渐向我国内地蔓延，并有愈演愈烈之势。
（1）云南边境：娶个"外国老婆"习以为常
与缅甸掸邦第二特区（佤邦）山水相邻的云南省思茅市西盟佤族自治县边境地区，两国相邻而居的边民都属于同一个民族佤族，在饮食生活和传统习惯上都基本一样。当地不少男青年为了解决个人婚姻问题，利用边民出入边境方便的便利条件，没有履行任何法律上的手续就与缅甸女性结婚生子，形成事实上的婚姻。
"这种现象在西盟县每个乡镇均存在，多的一个乡有六七十个缅籍女性以婚嫁形式居住在我国境内，少的乡镇也有十几人。"西盟县妇联的一位工作人员说，目前已有462名缅甸妇女嫁到这里，仅2004年，此县岳宋乡岳宋村就嫁来20多名缅甸妇女。与缅甸只有一河之隔的新场村与永广村，有70多名缅籍妇女与我边民通婚。
西盟县妇联主席李萍说："随着我国西部大开发和扶贫力度的加大和深入，西盟县佤族的生活水平虽然相对内地还相当贫困，但是相对境外缅甸佤邦的佤族边民的生活，具有相当的吸引力。"
类似的情况在中越边境也很常见。今年11岁的越南女孩宁月荷，已随同远嫁云南河口瑶族自治县的母亲来到中国5年了。她告诉记者，妈妈是越南老街省老街市人，由于常年在中越边境做边民互市生意，认识了中国的爸爸，就嫁过来了。
记者在与缅甸毗邻的德宏傣族景颇族自治州陇川县采访时，也随处能看到缅甸新娘，这些缅甸妇女经常往返于中缅之间，对她们来说，国界只是一道矮矮的"邻家门槛"，只要一抬脚就到了娘家，再一抬脚又回到了婆家。
在与缅甸克钦邦第二特区相买坝寨子相连的陇川县陇巴镇曼崩村，是一个纯景颇族寨子，这里只有一条南洼河与缅甸相隔，双方边民鸡犬相闻，往来频繁，只要喊一声就可互相听到。不少缅甸边民早上到中国这边赶完集，中午还不耽误回家吃饭。
在当地28岁的景颇族村民金麻堵家采访时，我们看到这个竹房内只有小孩子，但没有见到女主人，一问才知道这家的女主人也是缅甸新娘，目前已有两个孩子，大的已经4岁，小的只有1岁。
同样，在陇川县户撒阿昌族乡芒怕村的阿昌族青年石小依家，记者看到这个破败的家庭，穷得几乎家徒四壁，石小依的两个弟兄都因吸食毒品相继死去，他本人也因毒品犯罪被判刑15年，今年2月才出狱，但他精神面貌却很好，没有因贫穷而颓丧。在他的家里，记者看到一个流露惧怕眼神的妇女，39岁的石小依对记者说，这是与他刚"结婚"不久的缅甸新娘。
听石小依的邻居讲，也就是这位勤劳能干的缅甸新娘救活了这个即将破败的家庭，也给了石小依重新做人的希望，两人目前相敬如宾。记者见到他时，看到他穿着长筒胶鞋刚从稻田里回来。他笑着对记者说，他讨的这个缅甸媳妇很会照顾家中老人，而且里外家务都是她在料理，这让他感到很放心。
7000元就能讨个缅甸新娘回家
在缅甸贴近中国的边境地区，当地的村民反映，之所以有这么多的缅甸妇女嫁到中国，一个重要的原因是当地百姓生活条件十分艰苦，生活还不及中国上个世纪八十年代的水平，而且妇女的地位低下，很多年贫穷状况难以改变。与此形成鲜明对比的是，我国边境地区近年来变化很快，边民生活水平在逐年提高，使与我边民常年往来的缅甸佤邦边民倍加向往，不少缅甸家庭都希望自己的子女能到中国生活，这不但改变了子女的命运，还可救济自己贫穷的家庭。
在云南边境一带采访时，当地政府部门的干部告诉记者说，如果没有特殊的关系，一般情况下，在缅甸娶回一个新娘需要给对方娘家一些彩礼钱，目前一般是7000元左右。也有一些长相不好的缅甸新娘，家里不要彩礼钱就让女儿嫁到了中国，唯一的要求是让女儿过上好日子。
对于我国边民而言，不用花费太多的彩礼娶个缅甸媳妇，既节省在国内传统娶妻的高额花费，又十分省事，尤其是一些较为贫穷的边民，大多采取跨境婚姻来结束自己的单身生活，这样既省钱又省事，只需吃顿饭就开始了二人生活，很多嫁到我国的缅甸新娘，已经是身为人母，却从来没有品尝过结婚的喜庆滋味。
在与云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽市接壤的缅甸木姐市走访时，导游郭小姐向大家介绍说，缅甸国家允许"一夫多妻"，只要有钱，可以娶几个妻子。曾有一个中国商人到木姐投资定居后，在当地一共娶了7个老婆，生了23个孩子，已成为了缅甸导游逢人必讲的"口头故事"，很多外国游客对此充满好奇。
虽然缅甸新娘与云南边境一带的少数民族语言风俗相同，但由于我国边民也是较为贫穷，很多漂亮的缅甸妇女一般把中国内地的省区作为其出嫁的首选对象，近年来不少缅甸新娘涌向河南、安徽等地，希望自己能够嫁给这些地区的男子。
一位嫁到西盟县的缅甸佤邦妇女说，如果长的漂亮一些，嫁到中国内地省区，家里就能得到一到两万元的彩礼钱，而且平时还有钱接济家人。所以她们老家的漂亮姑娘都希望嫁到中国南方的发达地区，为此，不少缅甸年轻妇女还上了人贩子的当，不但没能达到自己的愿望，有些人还遭受了人贩子的虐待。
在中国内地一些贫困地区，很多在当地难以娶上媳妇的大龄男人，最后总是千方百计地托人买个缅甸新娘成家。近期河南的"打非"行动，曾在新蔡县清理遣返了多名缅甸新娘，但仍有一些未被发现的缅甸新娘散居在农村各地，继续过着跨国新娘的生活。
云南大学西南边疆少数民族研究中心教授方铁说："贫穷是缅甸妇女远嫁中国的主要原因。由于我国边境地区的少数民族不少与周边国家边民同宗同族，语言相通，风俗相同，在心理和生活习惯上没有太大差别，而双方生活水平的高低，成为了跨境婚姻在边境地区绵延不绝的主要原因，历史上还有我方边民嫁到缅甸的情形。"
中缅版"天仙配"写不尽感动与温馨
今年36岁的佤族汉子岩兵，是云南省西盟佤族自治县勐卡镇马散村人，这个地方距离缅甸佤邦只有一山之隔，他是这个边境小寨里娶到缅甸新娘最早的一个，目前两人过着"天仙配"的美好生活。
据岩兵介绍，仅他居住的这个小寨，就有5家跨国婚姻，与他相邻的一些佤族寨子，跨国婚姻更多，这里的人们都已经把跨国婚姻看成习以为常的事情，远道娶一个缅甸新娘，与在本地娶一个新娘相比，大家认为会更加经济实惠。
在岩兵家采访时，正巧碰上他的妻子娜海，这个已有两个孩子的缅甸妇女，与当地的佤族没有两样，正在细心喂养她家的几头小母猪，希望它们长大下仔能给她家增加收入。谈起自己的缅甸妻子，岩兵喜形于色。"我是在无意中拣到了一个的勤劳贤惠的外国老婆，当时她还是一个不大懂事的丫头。"岩兵说，"现在她给我生育了两个儿子，大儿子现在已经初三毕业，二儿子也已上小学5年级。"岩兵对自己的跨国婚姻十分满意。
娜海的勤劳能干，也引起当地村民的敬佩，在这些村民的眼里，缅甸妇女要比本地的妇女吃苦耐劳，几乎每一个嫁到中国的缅甸新娘在料理家务上都能独当一面，而且把家操持的井井有条，贤惠温顺几乎成了缅甸新娘的共有特征。
岩兵的妻子娜海谈起她的婚姻也满脸笑容，她也没有想到自己这么容易就嫁到了中国，而且还在这里有了一个幸福的家庭。但想起当年逃难中国的情形，娜海显然有点后怕。娜海对记者说，她是1986年来到中国的，当时缅甸佤邦正在打仗，很多人为了躲避战争之灾，翻山越岭逃到了中国，她也是那一批来中国避难者的一员，因为她的父亲是在1958年逃到缅甸佤邦的，所以她在中国还有亲戚。当时，她与其他一些避难者，从缅甸佤邦的营盘地区走了三天三夜才到了勐卡镇，路上经历了很多痛苦的磨难。
娜海的两个妹妹，就是看到了姐姐在中国的美好生活，后来也都相继嫁到了中国。为此，她的全家人目前都来到了中国常年居住，但令他们苦恼的是，很多像她们一样嫁到中国的缅甸新娘，目前都难以取得中国的合法身份。
嫁到河南确山县农村已经11年的缅甸妇女玛丹，已经在中国有一个10岁的儿子。11年前，她与丈夫从缅甸辗转数千公里来到了确山县。从此，这位缅甸新娘开始自己在中国的新生活。她逐渐习惯了吃面食，认识了中国钞票，学会了种植小麦。正如她在缅甸听到的，这里的农民已经用上了农机具，劳动强度与缅甸相比很低。
来到中国后，玛丹不用为吃喝发愁，这使她为自己的远嫁感到欣慰，但她经常感到钱不够花。为此，玛丹一手操持家务，养殖家禽，她的能干获得了夫家亲戚们的赞赏。在他们夫妻的共同努力下，她家去年添置了一辆崭新的的小四轮拖拉机，日子也越过越红火。
跨境新娘"盖头"下暗藏非法身份
虽然这些远嫁中国的跨境新娘不少已经习惯了中国的生活，但她们漂亮的盖头下却暗藏非法的身份，她们长居中国却难以取得中国国籍，也不能享受中国的合法权利，而且一直随时面临被遣送的境遇，尤其是那些嫁来不久的缅甸新娘，整天生活在担心受怕之中。
据云南省西盟佤族自治县边防大队介绍，在西盟县辖区近年来已经清理了225名与我边民通婚的缅籍妇女，没有小孩的妇女被列入了遣返对象，但最后能够遣返的只有52人，大部分人在中国已经生子。对这些无中国国籍的缅甸妇女的管理，公安部门的居留证成为这些缅甸妇女年复一年呆在中国的唯一救命"稻草"。因为按国家规定，居留证的最长有效时间只有一年。虽然这些嫁到中国的缅甸妇女无法在中国落户，但其生育的孩子可以随父亲落户中国，由于这些跨国婚姻在边境一带增多，造成近年来户籍管理上的混乱。
受近年来跨境新娘增多的影响，我国边境地区还有一批缅甸女盲流，她们也将是跨境新娘的"后备军"，她们平时在中国边境地区一边打工做活，一边在寻找和物色自己未来的中国丈夫，一旦遇到自己合适的心上人，她们就很快成为了新的跨境新娘。这也是一支非法入境的队伍，个别没有履行任何手续、以婚嫁形式居住我境内的外籍（缅甸）妇女在我境内居住了一段时间、对辖区情况及境内的管理情况掌握熟悉后，又不满足于边境地区的生活条件，进一步通过骗取、冒领假的身份证件等非法手段流入内地。
据云南省西盟佤族自治县妇联介绍，在我执法人员前去调查时，缅甸媳妇见到他们就跑，当地老百姓也不理解他们为何棒打鸳鸯，这样执法人员在当地百姓心中就成为了拆散别人美好家庭的"法海"，一旦调查跨境婚姻时，他们不但不予配合，还故意窝藏缅甸新娘，有的甚至刁难调查人员。
云南边境地区特殊的地理环境与跨境民族的频繁相互往来，造成边境一带跨境婚姻面临难制止与难遣返的两难困局，执法人员在面对这些外国新娘时，总面临法与情的两难抉择。
虽然边境地区公安部门对缅甸新娘也做了很多遣返工作，但效果不好，总是执法人员刚把这些发现的缅甸新娘送出去，第二天她们只需跨过一条河，或者翻过一座山，就回到了中国"家"中，依然过着外籍新娘的生活。
一旦执法人员查找缅甸新娘，即使所有的人都知道，但村民总是故意回避这样的话题。据西盟县边防大队介绍，他们在清理排查这些非法入境的缅甸新娘时十分困难，虽然她们是非法入境，非法居留，但看起来社会危害性并不是很明显，当地的老百姓都不理解为何非要清理她们，认为这些缅甸妇女是来过日子的，又不做坏事，为何非要拆散一个家庭。
出于这种理解，当地人都很同情这些跨境新娘，尤其是一些已经在当地生儿育女安居乐业的外国妇女，被政府发现后要求遣返时，总是出现让人心酸的场面，很多周围的村民都为这些即将抛夫别子的外国新娘悄然流泪，清理跨境新娘成了当地政府工作人员谁都不愿干的公务。（完）
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