居住在西盟、孟连、澜沧的佤族自称"阿佤";居住在沧源、耿马、双江和澜沧部分地区的佤族自称"布饶克";居住在永德、镇康的佤族则"佤"。这三种自称都有"居住在山上的人"的意思,这与佤族的居住地域的地理条件是一致,也说明佤族是此地的最早山居民族。

  佤族语言属南亚语系孟高棉语族佤语支。由于佤族历史上没有文字,其历史源流难以考证,只能依靠民间历史传说、神话及实地调查来推测。在佤族民间普遍流传着的"司岗里"的传说,即佤族的祖先是从石洞里出来的,这个石洞在离西盟和沧源不远的巴格岱(今缅甸境内)及莱姆山(今缅甸境内)一带。

  佤族服饰绚丽多彩,女子服饰上身为无袖无领的黑色小短褂。下着自织的黑、红、蓝条纹的及膝筒裙,小腿和腰部套着用箭杆草、大茅草或野竹制成的若干篾圈,有的漆成黑色,耳坠大银环,颈挂硕大的银项圈和成串的珠子;男子着无领短衫,黑色宽裆长裤,头缠黑色包头,外出时常身背筒帕,腰佩长刀、铜炮枪和弩弓。

  佤族主食以大米为主,玉米、小米、荞麦为辅,喜欢吃菜、肉、米一起熬煮的稀饭,平时不做炒菜。近年来,随着科学种田的普及,佤族的这种饮食习惯逐步趋向汉族。

  龙摩爷,是每一个佤族部落都有的存放供奉人头、祭拜神灵的神山鬼树林。1958年国家禁止猎人头后,佤族才用另一供奉物--牛头代替人头。位于云南省西盟县新县城龙潭湖上方的龙摩爷圣地,历经风雨沧桑,如今已存放了三千多个牛头。[详细]
  佤山,是歌舞之乡,是歌舞海洋。云南省西盟佤族自治县,阿佤人喜歌好舞,能歌善舞。流传于佤族民间的歌舞,题材广泛,色彩斑澜,独具风格,蕴藏丰富,据不完全收集和统计,佤族舞蹈有21个种类,207个套路。[详细]
  阿佤山山区适宜栽种旱稻和包谷,坝区适宜栽种水稻,经济作物有甘蔗、茶叶、棉花、木薯、麻、木棉、烟草、药材、龙舌兰和紫梗等,还有黄果、菠萝蜜、芭蕉、木瓜、核桃、花椒、油桐等果树和经济林。 [详细]
  镖牛,是佤族传统宗教仪式必不可少的一个项目,是宗教图腾的一种表现形式。每逢重大节庆和祭祀,都要举行镖牛。牛是佤族的吉祥物,祭牛头则表示对神灵的虔诚。镖牛和供奉牛头,是佤族人民祈求安居乐业的传统祭祀活动。[详细]
  到佤山观云海,犹如身处仙境。那云、那雾,千变万化、层出不穷,时而似波涛翻滚的海浪拍打岸边,时而像飞流直下的瀑布奔泻江河,时而如弹弓挥起的银棉花絮。俨然一幅幅泼墨山水国画,可谓目不暇接、美不胜收……[详细]
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编辑:何春好