●    作者：祝炳水    ●

    从今年４月１日起，广州市在全市范围内全面实行自愿免费婚前检查，新人只要一方户籍在广州市，即可在定点医院免费享受由政府提供的价值350多元的婚检“套餐”服务。（2007年4月11日《人民日报》）

    2003年10月1日以前，我国依然实行强制婚检制度。然而，随着越来越多的人们对这项规定合理性置疑的声音越来越多，有关部门不得不重新设计新婚姻登记条例，自2003年10月1日起，我国规定不再要求强制婚检。显然，婚检的这道法律门坎是跨过去了。

    可一项新的法规制度的出台之后，它究竟会对社会带来什么样的影响，是不可能有着立竿见影的效果，尤其是那些与广大百姓日常生活紧密的法规条款，必须需要经过一段时间的检验，才能发现其中的利弊。

    就拿婚检来说，在没有废除强制婚检制度以前，人们将主要的视点多数放在了个人的隐私、收费的垄断、权力的自由等显现的利益上，而对实行强制婚检制度的隐性好处却考虑的不多，尤其是对人们自愿接受婚检的期望值估计过高，自愿接受婚检的人数不仅急剧下降，更为可悲的是一些年轻的父母因不做检查，就匆忙把孩子生下来，导致一个个家庭悲剧的发生，而这种悲剧往往更容易发生在那些没能接受婚检的人群中。据该文章介绍，“只要当初人们做一个最简单的婚检也能避免这样的悲剧。”

    人们常说“痛定思痛”。当实行“强制婚检”制度的时候，人们总免不了抱怨婚检的垄断收费、侵犯个人隐私等问题，可一旦这道门坎被人们迈过去之后，就真的万事大吉了吗？其实不然，婚检所面临的真正门坎还在后面，并已经逐渐显现出来，我们又该如何跨越？

    首先，它是一条婚姻道德之坎。前不久，重庆电视台《道德与法》栏目播报了一则与婚检有关的新闻。概要是一对年轻夫妇喜结良缘前也曾专门做过婚前检查，可由于男方事前就已经感染性病，在婚检的过程中，瞒过女方，绕过泌尿系统的检查，结果导致女方上当受骗，一场悲剧随之发生。从这则新闻播报来看，当前导致人们不能自愿接受婚检的真正原因并非强制婚检制度废除前人们所说的经济原因，对于绝大多数家庭来说，婚姻仍终生大事，对于负责任的人来说，谁也不吝啬区区的几百块钱，之所以不愿意接受婚检，要么事前已有暧昧经历，要么有身体上的缺陷，但不敢是什么原因，只要生米煮成熟饭你又能奈我其何。为了婚姻的幸福，愿更多的恋人自愿接受婚检，给自己的婚姻划上一个更加漂亮的休止符。

    其次，它是一条规避家庭风险的科学之坎。强制婚检未能废除之前，人们总将其视之为窥视个人隐私的道德绳索，将个人的隐私赤裸裸暴露无遗。于是，一些人试图标榜不重“处女膜”只重“双方感情”的现代择偶观，便极力鼓吹要废除这项规定。一旦这项规定真的被废除之后，表面上一些人的隐私权是受到了保护，可下一代的权力谁来保护，他们是无辜的，又岂能因为自己父母的新潮或无知而落下终身痼疾。其实，婚姻的基石并非在乎你以前做过什么，而在于你今后怎么做。对于那些相爱着对方的恋人来说，给对方多一点告白又有何妨？由此看来，能不能自愿接受婚检并非取决于人们的隐私权的保护意识，而是双方的责任意识和规避家庭风险的科学意识强不强。为了家庭的未来，愿更多的恋人能加入自愿接受婚检的行列。

    总之，婚姻问题是一个集个人、家庭、社会、道德于一集的综合性问题，这一方面出现问题时，当其数量还停留在小范围之内时，其所产生的后果主要由家庭承担，一旦这个问题所发生的概率已经很大时，就必然会成为一个引起社会关注的公共话题，尤其是当我们已经跨越法律门坎之后，道德之坎与科学之坎就更需要人们有一种更高的觉悟，为了个人、家庭、社会的未来，请自愿加入婚检的行列，愿天下的所有新生婴儿都健康活泼，这也是我们留给社会最宝贵的财富！（完）

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